9,10: “Se ovvero SENHOR dos Exercitos nao nos tivesse deixado alguns sobreviventes, ja nos teriamos furia como Sodoma addirittura semelhantes per Gomorra. Ouvi verso palavra do SENHOR, vos, principes de Sodoma; prestai ouvidos a lei do nosso Deus, vos, povo de Gomorra”. Anche qual e ovverosia pecado denunciado? os os versiculos 2-4: “Ouvi, o ceus, anche da ouvidos, o nazione, porque ovvero SENHOR e quem fala: Criei filhos anche os engrandeci, mas eles estao revoltados contra mim. Ovvero boi conhece ovvero seu possuidor, addirittura oppure jumento, o presente da degoutta manjedoura; mas Israel nao tem conhecimento, ovvero meu povo nao entende. Ai desta nacao pecaminosa, povo carregado de iniquidade, raca de malignos, filhos corruptores; abandonaram ovverosia SENHOR, blasfe para tras”.
Tessuto contrario, acusou os sodomitas de ter uma vida centrada nas riquezas addirittura na despreocupacao, addirittura isso, segundo Jesus, foi que os levou a destruicao
Outro aspecto do pecado de Sodoma e demonstrado em Is 3.9: “O aspecto do seu rosto testifica contra eles; di nuovo, como Sodoma, publicam ovverosia seu pecado addirittura nao o encobrem. Ai da degoutta alma! Porque fazem oppure mal verso sinon mesmos”. O texto nell’eventualita che refere a impenitencia maxima, que chega ao ponto de nao nell’eventualita che envergonhar do pecado, mas de pratica-lo di nuovo publica-lo como nel caso che fora coisa bela anche aprovavel. Alem de nao deixar seus proprios erros, o pecado de Sodoma stimolo ao cumulo de incentivar oppure proximo verso errar tambem: “Mas nos profetas de Jerusalem vejo coisa horrenda; cometem adulterios, andam com falsidade di nuovo fortalecem as maos dos malfeitores, para que nao nel caso che convertam cada um da distilla maldade; todos eles nel caso che tornaram para mim como Sodoma, e os moradores de Jerusalem, como Gomorra” (Jr ).
In quale momento ensinou aos seus discipulos sobre o seu retorno a Cittadina, Nosso Senhor comparou os ultimos dias verso dois exemplos tirados das Escrituras Hebraicas: os dias de Noe, que antecederam ao diluvio (Lc ,27) di nuovo os dias de Lo, antes da subversao de Sodoma (Lc ,29). Ao falar sobre os sodomitas, disse Jesus: “O mesmo aconteceu nos dias de Lo: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam addirittura edificavam; mas, no dia em que Lo saiu de Sodoma, choveu do ceu fogo ed enxofre ed destruiu per todos”. Nel caso che ovvero pecado que levou Sodoma a ruina tivesse sido verso homossexualidade, e natural que Jesus tivesse mencionado isso. Mas ele nao ovvero fez.
“Ancora, reduzindo verso cinzas as cidades de Sodoma di nuovo Gomorra, ordenou-as a ruina completa, tendo-as ambito como exemplo verso quantos venham a viver impiamente; ed livrou ovverosia justo Lo, afligido lana procedimento licenzioso daqueles homens insubordi-nados (porque este justo, filato que strada e ouvia quando habitava entre eles, atormen-tava per coula alma justa, cada dia, por origine das obras iniquas daqueles)”.
“Ancora a anjos, os que nao guardaram o seu estado original, mas abandonaram ovvero seu proprio domicilio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o juizo do intenso Dia; como Sodoma ed Gomorra, anche as cidades circunvizinhas, que, havendo-nell’eventualita che entregado http://www.datingranking.net/it/onenightfriend-review a prostituicao como aqueles, seguindo apos outra colorito, sao postos para exemplo do fogo permanente, sofrendo punicao”.
Ha ainda dois textos importantes sobre Sodoma e seu pecado
Nas duas passagens oppure timore e ovvero ento de Deus sobre os impios, exemplificado pela punicao dos anjos (2Pe 2.4 di nuovo Jd 6), dos homens dos dias de Noe (2Pe 2.5) addirittura das cidades de Sodoma ancora Gomorra (2Pe 2.6-8 e Jd 7). Tomemos por affatto verso scrittura de Sao Judas. Em primeiro lugar, e autorevole entendermos quem sao esses anjos “que nao guardaram ovverosia seu estado original”. Verso maioria dos teologos e interpretes biblicos identifica os anjos mencionados nas cartas de Sao Pedro ed Sao Judas com as “estrelas caidas” de Ap 12.3,4,7, que sao os anjos rebeldes das milicias de Satanas. Porem, in quale momento os textos sao comparados, percebe-se que ha distincao entre eles. Vejamos as diferencas: